鸾台。献替储闱。管综王职。聿求多士。必在正人。夏官尚书同凤阁鸾台三品上柱国酒泉县开国公唐休璟。业履清醇。恭肃忠亮。言必从行。学以知道。居八座之重。握四岳之要。出将入相。允文允武。谋猷是属。宏益以深。顷以暮年。固辞退位。就閒去剧。优贤尚齿。巨源请老。仍参翼赞之荣。叔子养德。还预朝国之议。宜辍五曹之务。俾同三令之班。可金紫光禄大夫行太子左庶子依旧同凤阁鸾台三品。勋封如故。主者施行。

臣昨见唐休璟张锡等众议商量。其吐谷浑部落。或拟移就秦（原注今天水郡）陇（原注今汧阳郡）。或欲移近丰（原注今九原郡）灵（原注今灵武郡）。贵令渐去边隅。使居内地。用为防闲之要。冀免背叛之虞。臣以为并是偏见之一端。未为长久之深策。若近秦陇。则与监牧杂居。如在丰灵。复与默啜甫迩。必以虑其翻覆。须有迁移。纵至中土。安可易其本性。至如耽尔乙句贵。往年王孝杰奏请。自河源军徙居灵州。用为惬便。及其逃叛之日。穿监牧。掠马偫。所在伤夷。大损州县。是则迁居中土。无益之明验矣。往者素和贵虽背圣化。只从当所居地叛走。其于中国。无所损伤。但是失少许吐浑耳。岂与句贵之为害同日而语哉。今吐谷浑之降者。非驱略而来。皆是渴慕圣化。冲锋突刃。弃吐蕃而至者也。臣谓宜当循其情以为制。勿惊扰之。使其情地稍安。则其系恋心亦日厚。当凉州降者（原注今武威郡）。则宜于凉州左侧安置之。当甘州（原注今张掖郡）肃州降者（原注今酒泉郡）。则宜于甘肃州左侧安置之。当瓜（原注今晋昌郡）沙降者（原注今燉煌郡）。则宜于瓜沙左侧安置之。但吐浑所降之处。皆是其旧居之地。斯辈既投此地。实有恋本之情。若因其所投。而便居之。其情易安。因数州而磔裂之。则其势自分。顺其情。分其势。而不扰于人。可谓善夺戎狄之权矣。何必要纂聚一处如一国。使情通意合如一家。脱有异志。则一时尽去。伤害州县。为患虑深。何如分置诸州。使每州皆得吐浑使役。欲有他怀。必不能远相连结总去。臣愚辄以为胜策。如允臣此见。其所置之处。仍请简取当处强明官人。于当处镇遏之。则小小为非。亦易杜绝。兼每使达蕃情识利害者。共宣超兄弟一人。岁往巡按。以抚护之。无使侵削。其生业日就。乐恋自亦深矣。如此。臣实以为羁縻戎狄之良策。设使后有去就。不过边州失少许吐浑。终无伤于中国。今此辈心悠扬而无主。未知所安。必在早定安置之计。无令惊扰。速生边患。

智周万物曰圣，道济万民曰贤。圣乃君德也，贤亦君德也。然天无二日，土无二王，故圣人王则贤者事之，贤者王则圣人事之。周公相成王，乃以圣事贤者也；仲虺相成汤，乃以贤事圣者也。舜、禹在十六相之间，即以圣事圣者也。高宗命相，称若金用尔为砺，若旱用尔为霖，若和羹用尔为盐梅，若济川用尔为舟楫。此得命相之大旨也。昔管仲相桓公也，以隰朋善摈赞之礼，请立为司宾；以宁戚能稼穑之政，请立为司田；以宾胥无明于刑法，请立为大理；以王子城父谙于战阵，请立为大司马；以东郭牙忠鲠谠直，请立为大谏。乃曰君欲理国强兵，则五子在焉；若欲霸王，则夷吾在此。此乃得为相之大体也。是知宰相所居者国之大位，所务者国之大事，所忧者国之大难，所理者国之大柄。百职如网罟也，群官若襟袂也，提纲则网罟不紊，举领则襟袂自整。所谓挈霸王之器，授于圣哲之主也。故陈平不言细务，丙吉耻按小吏，所以府无铃阁，门不施闑，示与邦国大同也。不于众务之有隔也。许扣閤以白事，呼宜禄以立闻，是表宰相之贵异于臣僚之贵也，宰相之职贰于帝王之职也。君在座，见宰相则起，赞拜者揖而告之；君在车，见宰相则下，赞礼者导而告之。故伊尹谓之阿衡，吕望谓之尚父，圣人所以隆其礼若是也，贵其才亦然也。所任非轻，所责亦重。若天地有大变，邦国有大灾，则引咎责躬，谢病免职。天下知其隆贵，而不知其忧劳；受其陶镕，而不知其功业。五帝之时，人谨事约，故宰相得致其理。三季而下，俗薄文弊，故宰相尤劳其精。昔玄宗用姚崇、宋璟，则开元之初，天下康济；用林甫、国忠、则天宝之末，海内丧乱。岂独臣之过也，抑亦君心之怠也。当忧勤之时，则逆鳞犯颜之臣，谓之忠荩而听纳也；及安逸之后，则苦口沃心之谏，谓之狂妄而厌闻也，岂徒然哉！昔魏徵相太宗也，以抗直克保其终；宪宗之用李绛也，以刚正不得其死。盖君臣之际，委遇方深，则谗谤生焉，祸难起焉。谗言不惑，则匕首窃发。岂惟正直忌于众目，抑亦富贵摇于人心，王涯遂死于疑兵，窦参亦逢于刺客。是知为相不易，为君亦难。不惑谗疑，君之难也；不事富贵，相之不易也。德宗，勤俭之令主也，惑于谗疑；赞皇，才略之贤相也，溺于富贵。故宰相所先者才略，所重者识量。刘幽求克平内难，唐休璟善料边功，乃才略者也。张九龄请诛禄山，娄师德密荐仁杰，乃识量者也。有量则深沈而难测，有识则敏速于先见。使玄宗用九龄之言，则禄山之乱不生矣；使天后不言师德之荐，则仁杰之明不知矣。夫俾人迁善远罪，而不自觉者，礼也；致君去危就安，而不自悟者，贤相也。盖弭乱于未形，制理于未兆，群官但受其节制，万机莫测于运用也。黄閤之下，敢献箴曰：

惟天有斗，斡运化机。日月五纬，阴阳四时，斗柄所指，随其推移。惟君有相，调燮天下。朝廷百揆，天地万化。政柄所指，随其强霸。一国具瞻，三台之象。所务才略，所先识量。量若不宽，不能容众。识若不明，不堪大用。才若不长，不堪任重。略若不深，不谋公共。识量有智，为相之器。礼乐征伐，为相之辔。按辔理人，利器事君。献替辅弼，启沃经纶。乃成大业，乃集大勋。尧得元凯，垂衣而理。汤得伊、仲，顺人而起，汉得良、平，乱略乃弭。唐得房、魏，王道如砥。君之股肱，禄既厚焉。君之耳目，贵亦极焉。禄厚骄生，贵极忘迁。延龄调上，林甫忌贤。元载专宠，吉甫弄权。众僚位卑，不敢抗言。百官礼隔，谁肯犯颜？阿顺久矣，倾亡忽然。性习相近，始终勿渝。进贤为党，道则不孤。至公为任，身则无虞。民既富寿，物亦昭苏。狂生不佞，敢告仆夫。

门下。君臣之道。钦若从乂。师保之寄。人具尔瞻。必在耆德。共康庶政。特进前行尚书右仆射同中书门下三品上柱国宋国公致仕唐休璟。自天锡梦。维岳降精。心竭忠公。器包文武。庙堂隆栋。委以弼丞。帷幕运筹。推其决胜。爰当宰任。固辞揆职。私第悬车。耆年益壮。公门轼马。朔见逾闻。求旧所期。怀贤是切。谕于三善。况待正人。营于百工。孰过元老。宜纡几杖。俾作盐梅。可行太子少师同中书门下三品。散官勋如故。

门下。养老乞言。是谓侑礼。建侯专国。因而有命。特进行前尚书仆射同中书门下三品上柱国酒泉郡开国公致仕唐休璟。才实王佐。行为物范。自综理朝纲。谟猷揆政。文武必济。义存册。公忠不回。诚亮始终。逮子房休事。广德遗荣。虽乐在黄金。而庆逢苍玉。重其行赏。孰若优贤。宜传带砺。益增土宇。可进封宋国公。食邑三千户。馀如故。主者施行。

钦若于天者。谓之代工。覆冒于人者。谓之成务。则调元气。法三象。鼓洪炉。宜万物。其代工成务之本也。大僚所以服其事。明先正所以诏其功。卜熊罴所以占其兆。从龙虎所以合其应。匪徒然而已哉。有唐元老宋公侯矣。公讳璿。字休璟。晋昌酒泉人也。昔在夏商。大夫陈其氏姓。洎迁汾晋。季子听其声乐。岂轩之后唐之遗乎。既仕楚而闻魏。亦家秦而灭项。凉武昭王揽中州之杰。居右地之盟。七代祖晋昌宣王和。佐厥威霸。守其夷险。故累为郡之首族。粤宣王逮我曾祖骠骑大将军开府仪同三司赠兖（一作襄）州刺史讳某。世位大将军二千石。大父洛阳令朔方郡赞特赠秦州都督讳某。烈考咸阳令赠岐州刺史讳某。操斧钺班圭瑞者。耀洪烈于四世。垂馀风于百里。于穆不已。莫之与京。公初髫而孤。入则孝。出则悌。承于母兄之旨。及冠而立。学以聚。问以辨。从于师党之言焉。张嘉运先授于易。森然可见者万象。贾公彦次授于礼。坦然可观者百度。射策高第。初补吴王典签。历绵州巴西尉同州冯翊主簿。弗之好也。尝欲屠郅支。刺楼兰。执浑邪。逐呼韩。始自谋于将帅。终见器于公辅。遂为疏勒道行军从事。策勋至上柱国。授营州都督府户曹参军。寻以朝散大夫检校朔州刺史。盖养能而成绩矣。转安西副都护检校庭州刺史。长寿中。武威军大总管王孝杰之复四镇。实赖其谋。表公为西州刺史。涉龟沙。薄乌垒。矛精绝。慰渠犁。此之谓也。公至则扶厥伤止其擅。因所利补其阙。故西州之士。刻石而建碑焉。无何。迁灵州都督新昌军防禦营田等使。入萧关。杀都尉。绝梓岭。讨符离。此之谓也。公至则城彼方要其险。狎诸野垦其实。故北地之大者。有备而无讨矣。就加银青光禄大夫。入拜左豹韬将军。迁司卫卿。未几。摄右肃政大夫检校凉州都尉假节陇右诸军事。参警夜之肃。严不时之禁。事典之常者。惟公是迁。受南宪之宠。总西方之役。邦家之急者。繄公是任。其年。曲莽布支率种落数万寇于洪源也。公训钲镯完甲兵以禦之。虏见积尸之凶。我悬斩级之赏。遁则忘草。在而蒙。他他籍籍。不可胜云。朝实休之。除右武卫右金吾二大将军。俾仍旧镇。虽贵而不留中也。先后稽六官之本。思五法之要。自我聪明。惟天照鉴。乃拜公文昌夏官尚书同凤阁鸾台平章事。隐心而行。正色不挠。功多微管。议切安刘。中宗之践副君。旁求中庶。特转公太子右庶子。加金紫光禄大夫。知政如故。召绮里而称叔孙也。属驾言北垂。薄伐东鄙。复公为夏官尚书兼幽营二州都督安东都护。按河北之州军。自弼鄘巡辽碣。贪夫廉而忌法。战士逸而待寇。且有伦要。而无怨讟。神功初徵拜辅国大将军同中书门下三品。迁特进尚书右仆射。食实封三百户。已而居守秦雍。今之揆路。古曰台司。百寮师师。万事理也。分郡关而典之。镇京师以留之。岂富人之始封。亦酂侯之大任。位益高而勇退。年愈迈而思止。抗闻旒扆。密奏封章。久之。听致仕。进封宋国公。朝朔望。天子方崇文太学。讲武宣扬。延首鸿儒。倾心硕老。复以公为太子少师监修国史。乞言而书法也。景云初。匈奴请公主盟使臣。为约未坚。致辞或绐。因命公为特进检校御史大夫朔方军大总管以禦之。仗宸威。肃戎令。人莫闻于吠犬。骑宁惮于射雕。举则全师。还而罢事。将弃轩冕。神明芝术。然邦有大礼乐大政刑。率由典谟。罔不咨度。享年八十有六。景命不造。延和元年七月戊子。薨于长安怀真里第。呜呼哀哉。皇上闻哀撤悬。出次挥涕。追柳庄而亟命。思郑产而安归。制赠使持节都督荆州诸军事荆州刺史。赠物四百段。米粟四百石。丧事官给。仍差官四品一人监护。有加等也。太常考行。谥曰忠。书不云。殷之得傅。用训朕志。而承其道。雅不云。周之命程。是用戒我师而就其绪。于戏。惟公浚明前典。允迪古训。总而成之。入则献规。出不言政。石建孔光之比。决胜千里。通知四夷。子房充国之亚。为将军。尊重于位。而谢宾客。公之不敢专。为丞相。开陈其端。以归人主。公之不敢伐。如是则镂彝器。图旂常。载史官。列盟府矣。夫翠鹄犀象。非不鸷也。有其用则不全。麟凤龟龙。非不灵也。无其时则不至。若乃时已偕。用不竭。身已康。名不灭者。既明而且哲也。公上惟祖祢。傍至功缌。顷于槐里之閒。堇原之右。卜其兆。图其域。各以族而为之度焉。临薨。戒诸子曰。俭则自完。孝不忘本。吾之志矣。嗣子陈州刺史先慎左千牛中郎将先择等。克奉遗命。能循懿业。以年月日。葬于旧茔。亡夫人太原王氏从祔。礼也。昔禽息进里奚于秦。而穆公之政厚。虞邱进叔敖于楚。而庄王之力霸。故有代祀而代禄焉。则我师臣计功。允子宏风。小彼秦楚之事。大哉韦平之烈。谋可久者。敢作铭曰。

稽古陶唐。惟帝之初。迁虞事夏。俾侯而居。曾盘峻峙。令德之祉。亦曰绵系。诞生君子。君子伊何。邦之宰臣。宰臣伊何。秉我洪钧。登于庙堂。王则是保。服于戎狄。公常致讨。事惟一心。恭乃三命。崇让颐老。归闲体正。天也不慭。人之云亡。大夫掌域。偫公会丧。咸阳北坂。渭水南渡。其如邢山。永此防墓。

夫作春秋者。必见于行事。论将帅者。盖知其为人。余为郎时。南皮公实掌小司马之职。接武官次。亟闻话言。故思其人。询其事。可知而见之矣。公讳虚心。字某。京兆杜陵人也。甄六气之纯粹。协九畴之正直。沈静端悫。仁慈隐厚。忠之属也。清贞本于至公。孝之终也。毁瘁过于宁戚。斯所以行成于内。名扬于世者已。越在童冠。升于胶序。介然独立。异于诸生。国子博士范颐尝与均礼。考功员外郎李回秀擢以高第。及夫岐下参卿。河东主吏。能于细。谋其长。御史贾虚舟举以劝。中丞侯。令德与从常辨。习于学也如彼。材诸位也若此。欲无显。得乎。明明天法。廷尉攸序。命公作大理司直大理丞。以至于卿。肃肃王度。宪台是式。命公作侍御史。以至于中丞。长人之官。以视百姓。命公作歙曹二州刺史荆潞扬三州长史。以至于太原尹。司会之府。允庶绩。命公作仓部左司二员外户部兵部右司三郎中左右丞兵部侍郎。以至于工部尚书。其馀掌吏部选采访处置使东都留守。皆大任也。又能兼之。清风畅于台寺。阴雨膏于郡国。所居致理。所去怀德。德以处事。事以度功。功成而义不愆。事正而名不悖。故今之任职者祖南皮焉。初景龙中。西域羌胡。或谋背诞。天威逮捕。吏议咸刘。公理其狱旬时。伏念以为刑者。所以明除害也。诛其桀黠。可以除害。舍其胁从。可以明德。繇是全活者千有馀人。洎皇帝二十四年。銮驾还长安之月。有坐殊死在繇系者。时迫季冬。将寘严法。公为之请曰。攸徂之庆。方喜来苏。好生之德。宜加在宥。上可其奏。咸许从流。此则苏公之繇狱。释之之听理也。曩者窦怀贞奸佞之尤。欲行私惠。刘幽求勋庸既茂。将复私雠。各有爱憎。公尝按验。皆举直以明枉。不诡随而曲从。秉心惟一。蹈尾无惧。其后荆有大贾。利合权门。扬有贪吏。婚连相国。公亦既条察。先讦奸家。或命出其罪。给邮置于三舍。或挞记其过。启刑书于五宅。此即山甫之不吐。石奢之无避也。尔其富人兴利。导俗闲邪。于寿春则引芍陂以溉田。于庐江则县舒城以止盗。茭牧之地。实生稻粱。萑蒲之泽。遂均庐井。此即信臣之方略。少卿之理化也。若乃择贤亲仁。度材委政。谓唐休璟卢从愿先达之宗也。故辑宁关右。尝与偕行。谓赵良器刘琯后来之选也。故廉问淮濆。举以为介。此则栾武之从善。赵宣之使□也。畴若予工。实谐俞往。上方倚相。适会云亡。享年七十。以开元二十九年某月日。遘疾薨于东都宁仁里之私第。皇帝悼焉。赠扬州大都督府印绶。赙物一百五十匹。米粟一百五十石。赐谥曰贞。明年某月日。葬贞公于京兆之高阳原。祔先茔。礼也。昔者豕韦作伯。扶阳仍相。寘德于后。莫之与京。公曾祖叔谦。事太宗为考功郎中。与兄叔谐季武同在郎署。时人谓三列宿。大父曰知人。事高祖历司库员外郎。赠职方郎中。公烈考曰维。事睿宗历户部郎中。终于左庶子。赠绛州刺史。季弟曰虚舟。事皇帝历户部司勋郎中。今移左司。唐兴已来。历仕华省。析薪齐美。棠棣同升。述职为奉先。在常僚为克友。人物之盛。凡今莫俦。先是庶子府君之为户部。郎署天庭之内。首种行柳。公及令弟。能业其官。曾是封殖。益以蕃庑。比行年而不朽。将树德之偕兹。仙台誉之。棠歌勿剪。君子有以知韦氏之昌阜。未可量也。贞公之轨度。所及远也。有美如是。可无述焉。肆其孤有方。增永世之业。先人之志。俾余论缀。故作是铭曰。

龙旂翼商。勋绩惟光。祚允其昌。簪绂斯皇。东郊处守。北里居方。时清任大。运促人亡。贞公之德。柔和谅直。始终不忒。存殁为则。高坟有平。丰石有泐。芳名可久。永永无极。

吕諲任宰相日浅。当时会肃宗躬亲万几庶政。偫臣畏威。奉职而已。虽有谟谋于岩廊之上。莫由有知之者。及其荆门之政。为仁由已。其略见于事。其惠被于物。其风谣存乎人。故得而称之。议名之际。敢不阙其所疑。而录其尤著者。有司之职也。其阅实诏狱。在未执政之前。已议之详矣。敢辱再告。至若推进名贤。使当大任。既同温室之树。且行状所不载。孔子曰。君子于其所不知。盖阙如也。故不书。今奉符令。必用二字。且以忠配肃。谨按旧仪。凡殁者之故吏。得以行状请谥于尚书省。而考行定谥。则有司存。朝廷辨可否。宜任众议。今駮议撰谥异同之说。并故吏专之。伏恐乱庖人尸祝之分。违公器不私之戒。且非唐虞师锡佥曰之道。昔周道衰。孔子作春秋以绳当代。而乱臣贼子惧。谥法亦春秋之微旨也。在惩恶劝善。不在哀荣。在议美恶。不在字多。文王伐崇。周公杀三监。诛淮夷。晋重耳一战而伯诸侯。武功盛矣。而皆谥曰文。以冀缺之恪德临事。宁俞之忠于其国。随会之纳谏不忘其师。谋身不失其友。其文德岂不优乎。而并谥曰武。固知书法者。必称其大而略其细。故言武不言文。言文不言武。三代以下。朴散礼坏。乃有二字之谥。二字谥非古也。其源生于衰周。施及战国之君。汉兴。萧何张良霍去病霍光。俱以文武大略。佐汉致太平。其事业不一。谓一名不足以纪其善。于是乎有文终文成景桓宣成之谥。虽渎礼甚矣。然犹褒不失人。唐兴。参用周汉之制。谓魏徵以王道佐时。近文。极言直谏。爱君而忘身。近贞。二德并优。废一莫可。故曰文贞公。谓萧瑀端直鲠亮。近贞。性多猜贰。近褊。言褊则失其謇正。称贞则遗其吝狭。非一言所能名。故曰贞褊公。其馀举凡推类。大抵准此。皆有为为之也。若迹无殊途。事归一贯。则直以一字目之。故杜如晦谥成。封德彝谥明。王圭谥懿。陈叔达谥忠。温彦博谥恭。岑文本谥宪。韦巨源谥昭。唐休璟谥忠。魏知古谥忠。崔日用谥昭。其流不可悉数。此并当时赫赫以功名居宰相位者。谥不过一字。不闻其子孙佐吏有以字少称屈者。由此言之。二字不必为褒。一字不必为贬。若褒贬果在字数。则是尧舜禹汤文武成康。不如周威烈王慎靓王也。齐桓晋文。不如赵武威魏安釐秦庄襄楚考烈也。杜如晦王圭以下。或成或懿或宪。不如萧瑀之贞褊也。历考古训及贞观以来制度。似皆不然。今奉所议云。国家故事。宰相必以二字为谥。未知出何品式。谨请具示。当以为按据。若忠者。臣事君之常道。苟靖恭于位。谁则非忠。非有炳然之异。则不必以为谥。至如议狱缓死。任贤举善。德之美者。然肃者。威德克就之名也。亦足以表之矣。且月令有之曰。时及孟秋。天地始肃。诗言之矣。曰曷不肃雍。又曰肃肃王命。仲山甫将之。肃严也敬也。忠之属也。天地不肃。则岁不成。宗庙不肃。则礼不立。军旅不肃。则人不服。肃之时义大矣哉。若夫以諲之从政也。威能以闲邪。德可以济众。故以肃易其名。而忠在其中矣。亦犹夫随会宁俞之不称文。岂必因而重之。然后乃为美也。魏晋以来。以贾诩之筹算。贾逵之忠壮。张既之政能。程昱之智勇。顾雍之密重。王浑之器量。刘惔之鉴裁。庾翼之志略。彼八君子者。方之东平。宜无惭德。死之日并谥曰肃。当代不以为贬。何尝徵一字二字为之升降乎。谨上稽前典。下据甲令。参之礼经。而究其行事。请依前谥曰肃。谨议。

契勘无为军近承安抚刘太傅劄子，差官前来捡括逃户旷土，谋为营田。夫营田非适今也。赵充国之制先○，尝屯金城；羊叔子之制孙皓，尝屯荆襄。皆在边徼，未尝与农杂处。而无为自兵火以来，比江北诸郡，粗有农作。若又籍其逃亡与其閒旷，而分屯以耕，岂惟兵杂于农，农扰于兵，居者不得安而去之，徙者不敢归而避之，有失劳来还定安集之意。亦恐无为距淮往复千里，缓急不能相救，有失且耕且战之意。窃尝求古人之用心，盖为帝王之兵以全取胜，尝先为不可胜以待可胜。而所谓不可胜者，莫如营田塞下，以俟其间而往取之。此汉之所以破先○，晋之所以擒孙皓。盖两军相敌，尺寸地必争。今既为营田以制敌人，奈何委五百里乃不于寿春，而于无为也？昔张仁愿代沙吒忠义为朔方总管，于河北筑三受降城，绝敌南寇路。唐休璟以为两汉以来皆北守河，今筑城敌腹中，终为所有，而仁愿卒奏筑之，斥地三百里。自是突厥不敢踰山牧马，朔方益无寇。其建三城也，初不置壅门曲敌战格，或曰：「边城无守备，可乎」？仁愿曰：「兵贵攻取，贱退守，寇至当并力出拒，敢回望城者斩，何事守备，退忸其心哉」？诚欲营田而于淮上，其去敌人尚远，复有长淮为之限制，此张仁愿筑城敌腹中，似未足深虑也。今去寿春而就无为，诸将之意亦可见矣。之道窃尝为宣抚大傅计，膏腴可以足食而无水旱之忧，险阻可以戍兵而无掩袭之患，进不失攻，退不失守者，惟寿春之安丰为胜。盖安丰之田受芍陂之利者，不下数百万顷，而其陂之长阔各六十里，东西如和州之麻湖，而南北与深过之。异时虽尝建置水寨，兵馀所存，黎民亦无几矣。其或未能营田淮上，兹庶几其可也。伏惟仆射都督相公忠诚忧国而加意焉。

先是朔方军北与突厥以河为界，张仁愿请夺取漠南之地，于河北筑三受降城。唐休璟以为两汉以来皆北守黄河，今于寇境筑城，劳人费功，恐终为贼虏所有。竟从仁愿奏。六旬而三城就，不置瓮门及曲敌、战格之具。或问之，仁愿曰：「兵贵在攻取，不宜退守。寇若至此，即当并力出战，回顾望城，犹须斩之」。其后，常元楷为总管，始筑瓮门以备禦。议者以此重仁愿而轻元楷。

右《张仁愿传第四十三》。仁愿始谋筑城，休璟持不可，而当时卒从仁愿奏。既筑城，不为守备，元楷至，乃修之，而议者皆轻元楷。此似仁愿智勇俱胜，而休璟、元楷暗怯也。然因河为津，不免侵轶。若入人之地，恃孤垒以守，则兵食非十倍不可。使力能守之，亦可暂而不可久也。休璟之虑远矣。兵在攻取，亦无常胜，若前有坚敌，势必退守，而无退守之城，亦不可。此似背水，祇可一用，而防戍难施也。元楷之计得矣。

率更之书名天下而为后世法，世传绝笔于丹州之一碑，笔力劲健，他书无出其右者，今视其书，信然。而是碑文字刓灭尤甚，世无复知丹州为何人。详考其碑，隐然犹有「公讳崇字平高」六字。按《唐史》裴寂之左方有张平高一传，史载其在隋为鹰扬府校尉，事唐授左领军将军，封萧国公，贞观初守丹州刺史，坐事以右光禄大夫还第，所书与碑同，则知崇之姓张氏无疑矣。而传载历官次序甚略于碑，疑崇无赫赫大功，故为史氏所略。而传云以坐事还第，碑乃美其知止戒覆以就闲，盖碑志溢美，无足怪者。传又书其追封罗国，赠都督事，而碑独不记，则是勒碑之后复被宠褒，作者不及记之。然崇之本传及《忠义传》列凌烟功臣及《裴寂传》所书，皆云张平高而不名，岂唐人多以字显，如殷开山之类，史册皆以字称者乎？但唐人虽以字显，史必随著其名，今平高本传则亡之，岂非史氏之逸乎？凡《唐史》纪人姓名尤多缪误，如郑潜曜乃作郭潜曜、程处亮或作程怀亮之类。今平高之碑既不载其以字行，盖史家删修，误以平高为名。余尝考殷开山名峤，封德彝名伦，高士廉名俭，尉迟敬德名恭，姚思廉名简，高季辅名冯，苏定方名烈，唐休璟名璿，郭元振名震，王方庆名綝。在唐无所讳避，不知何为而行字，遂至君臣之答问、诏旨章牍之所称，一切以字。若李靖见于纪传皆书名，而《裴寂传》后载武德九年差功之事，则又书曰「李药师」，是既以名称又以字行。此尤为二三唐人名字，余久惑之，因平高之辩，略志其梗概云。